校 徽 校 训
　　
　　　　　　　
　　　　　　　　

校徽的含义:

　　校徽为双环相扣的圆形标志。外环上半部分是中文校名，下半部分为我校的英文标识，象征着我校“建百年名校，培养一流国际通用人才”的奋斗理想。内环由两只引颈向天的小天鹅组成，自由、高贵、纯洁、欲飞的天鹅，寓意展翅高飞，对未来充满无限幻想，凸显出北秘学院昂扬向上的发展态势，也表达了北秘学子积极向上的精神风貌和无限的生机与活力，同时也象征着北秘学院对北秘学子的承诺：走进北秘，北秘会给你受用终生的教育和培养；走出北秘，你的心有多大，飞翔的天空就有多大。内外两环紧紧扣合在一起，象征着学院严谨、团结、踏实、向上的校风。

　　校徽色彩简单、明快、大方，采用绿色和白色两种基准色调。绿色，代表生命和希望的色彩，刚好与我院静谧幽雅的校园环境不谋而合，展现出北秘学院蒸蒸日上的永恒发展和勃勃生机与活力。白色，是志存高远的象征，白色的天鹅沉着、理性，有超越无限的气度，象征我院培养一流专业人才的高远目标。绿色和白色相组合，具有强烈的色彩艺术性，强化了视觉感染力。

一、校训内容

慎思明辩 言信行果
坦荡至诚 圆融中和
敬业乐群 服务社会

二、校训作用

校训来源于中国传统儒家思想代表作《四书五经》，对全校师生员工起凝聚、警示引导、训戒作用。

三、校训含义

1、“慎思明辨”源于《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
含义是：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

2、“言信行果”源于《论语》。子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？” 子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次？曰：宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次？曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉，抑亦可以为次矣。”
子贡问：“怎样做才可以称学士呢？”孔子说：“自己做事要有羞耻之心，出使外国不辱没君主的使命，可以说称得上学士了。”子贡说：“请问次一等的怎样？”孔子说：“宗族的人称赞他孝敬父母，本乡的人称赞他敬重师长。”子贡问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说话要求兑现，行动要求贯彻始终（或说话一定守信，做事一定有结果）这是浅陋固执的小人，不过，也可以称得上是次一等的学士了。”这里的：“小人固执”指不知变通。孟子说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”即在“信”“果”的问题上，要用“义”来变通。

3、“坦荡至诚”源于《论语》。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子说：“君子胸怀平坦宽广，小人心中经常忧伤。”
《中庸》的核心是诚“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”“诚”是天道，实行这个“诚”，就是做人之道。
“至诚之道，可以前知”，有了至诚之道，可以预测未来的事情。
诚者，物之所终，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已矣，所以成物也。
诚，贯穿于万物的始终，没有诚，就没有万物。所以，君子把“诚”看作是高贵的品质。诚不是完成自身就完了，而是使万物都得到完善。

4、“圆融中和”，圆融，佛教语，除破偏执，完满融通。
《楞严经》“地、水、火、风本性圆融，周遍法界，湛然常住。”
中和，《中庸》“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者,天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”

“人的喜怒哀乐没有表达出来叫做中，表示出来合乎法度叫做和。中是天下万物的根本，和和是天下道行的准则。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生存发展了。”

5、“敬业乐群”《礼记﹒学记》“一年，视离经辨志。三年，视敬业乐群。五年，视博习亲师。七年，视论学取友，谓之小成。九年，知类通达.，强立而不反，谓之大成。”

“入学一年后考试经文的句读，辨别志向的邪正。三年之后考察是否专心学业，乐于公益。五年后，考察学术上的见解，交朋友的选择，这叫做小成。九年后，能闻一知十，触类旁通。卓然自立，临事不惑，叫做大成。”